Судьба типографии Фесенко: кто виноват и что делать

В субботу, 12 декабря, в Одессе состоится акция «Спасем типографию Фесенко». К сожалению наш город хотят лишить еще одного знакового здания.

Градостроительные условия и ограничения, застройщик «Одеса-Сіті» получил от департамента архитектуры и градостроительства еще в конце 2019 года. Учредителем «Одеса-Сіті» выступает офшорная компания «УППА ФАЙНЕНС ЛТД», которой управляют Вадим Шульман из Израиля и житель Одессы Александр Друмов. Директор — Евгений Суворов. Фирма входит в состав группы «Рост», которую связывают с мэром Геннадием Трухановым.

Памятник архитектуры и истории Дом А. Шнель, в котором располагалась легендарная типография Е. И. Фесенко, был лишен охранного статуса 20 июня 2008 года (приказ № 728\0\16-08). Здание пополнило печально известный «Список Штербуль» — перечень культовых сооружений уничтоженных бывшим (уже) начальником Управления охраны объектов культурного наследия Одесской областной госадминистрации., Натальи Штербуль. В этот печально известный список вошло почти полторы сотни зданий, многие из которых были культовыми для архитектуры и истории Одессы: гостиница «Спартак», дом Руссова, бывший Ришельевский театр (он же кинотеатр Короленко), типография Фесенко и многие другие.

Теперь на месте разрушающегося многие годы дома Шнеля собираются построить ЖК на 66 квартир (в основном однокомнатных). Общая площадь будущего здания составит 11087,8 кв.м. Вместо памятника архитектуры 1841 года, построенного в стиле русско-византийской стилизации архитекторов И. С. Козлов (строительство) и Л. Ф. Прокоповича (реконструкция для типографии) в историческом центре появится очередной бетонный монстр.

Акция запланированная на субботу может стать тем связующим звеном, которое сможет отодвинуть на второй план политический и национальный конфликт. Не смотря на то, что публика соберется весьма разношерстная — идти надо. Ведь любой конфликт рано или поздно разрешится, но культурного наследия к тому времени у Одессы может просто не остаться. Ситуация патовая, все разрешительные документы у застройщика на руках. В любую минуту могут начать строительные работы.

И немного истории:

Воспоминания Е.И. Фесенко, написанные им в двух толстых тетрадях карандашом, — интереснейший исторический источник по истории крайней юго-западной части Российской империи от Черниговщины до Одесщины, а не только семьи самого составителя. Подробный рассказ Ефима Ивановича, родившегося в семье черниговского казака в 1850 г., не оставляет сомнения в том, что его род по линии матери имел белорусские корни. Зимой 1869 г. будущий издатель покидает отчее пристанище и пешком идет в Одессу, расположенную почти в 600 верстах. В этом, как ему говорили, «русском Париже» молодой грамотный черниговский казак Е.И. Фесенко, перепробовав ряд профессий, попадает в известную одесскую типографию Ф.П. Францова, где постепенно становится его помощником, а затем по прошествии более 10 лет организует собственное дело.

15 декабря 1883 г. в Одессе появилась новая типография, принадлежавшая Е.И. Фесенко. Большой любитель церковного пения, составитель путеводителя по афонским монастырям, Ефим Иванович издает собственный каталога священных изображений картин листков и брошюр духовно-нравственного содержания, журнал «Церковные ведомости», а к 50-летию гибели А.С. Пушкина издает около ста тысяч книжек и брошюр с сочинениями поэта. Огромный доход начинает приносить выпуск ученических тетрадей, миллионные тиражи которых расходились по всей империи. При весьма малой цене вся издательская продукция, выпускавшаяся Е.И. Фесенко, всегда имела точный читательский адрес при колоссальных тиражах.

Постепенно его деятельность удостаивается множества наград, отечественных и международных, в 1908 г. император Николай II присваивает Е.И. Фесенко звание потомственного почетного гражданина. Он осуществляет многочисленные деловые поездки не только в различные уголки империи, но и в иностранные европейские государства, о чем свидетельствует целый ряд сохранившихся документов.

Начавшаяся Первая мировая война добавляет в типографский репертуар фирмы Е.И. Фесенко довольно многочисленные соответствующие издания, открывающихся словами:

«Наше издательство тридцать три года стоит на страже культивирования в простом православном русском народе любви и преданности вековым заветам Великой России. Религия, любовь к Родине, беззаветная преданность Престолу, всё это картинно отражается в предлагаемых общедоступных изданиях священных изображений, картин, книг и брошюр».

В 1917 г., незадолго до начала полной утраты владения своей фирмой, Е.И. Фесенко и В.Ф. Фесенко написали послание к читателям, ставшее по сути их своего рода идейно-духовным завещанием:

«Продолжая, с Божиею помощью, излюбленное свое дело издания икон, книг, листков и картин духовно-нравственного содержания и не щадя ни трудов, ни материальных средств, ни хлопот и забот на постепенное усовершенствование и улучшение его, издатели считают долгом поделиться со своими заказчиками теми чувствами и душевными переживаниями, кои побуждали и побуждают их вести это святое дело с подобающим тщанием и усердием. Сознавая и собственным опытом убеждаясь в том, что живая сердечная вера в Бога и мирная, скромно–трудовая семейная жизнь составляют основу счастья православно-русских людей, мы всегда стремились по мере своих сил и уменья прийти на помощь православно-русским людям в этом отношении. Давая обширный материал для семейного чтения в многочисленных своих литературных изданиях, стремясь занять досуги семьи и отвлечь ее от грубой праздности и преступного разгула, изданием святых икон и картин мы стремились занять мысль и воображение Православно-Русского человека, напоминая ему, что молитвенное обращение к Богу, святым ангелам и угодниками Божиим есть наилучшее средство нашего личного развития, наивернейший путь к нашему счастью. Наши предки в житиях святых, в чтении книг духовно-нравственных находили для себя излюбленное чтение, на них воспитывали и свою семью и потому только древняя Русь получила именование “Святой”, Православной Руси. Хочется думать, что и современная Русь, получая более широкое просвещение, обогащаясь научными познаниями в самых разнообразных отношениях, не перестанет быть верующей, Православною Русью. Если наши издания в этом отношении принесут хоть малейшую долю пользы, то это будет величайшею для нас наградою. Трудиться во славу Божию и на пользу дорогой Родины было всегдашним нашим стремлением. Насколько мы его осуществляем, насколько успешны наши труды, да и успешны ли они вообще, судить, конечно, не нам…».

В 1925 г. Е.И. Фесенко пишет свои «Воспоминания», а в следующем, 1926 г., уходит из жизни. Вместе с супругой, Верой Феодосьевной, умершей в 1931 г., их похоронят на II христианском кладбище Одессы и поставят на могилах литые чугунные кресты — точно такие ставили на могилах православных воинов, погибших в битвах Первой мировой войны.

До сих пор в целом ряде стран, православные люди очень дорожат изданиями типографии Фесенко, прежде всего печатными иконами и иконками, являющимися их родовым достоянием. Кроме России и Украины очень много этих изданий сберегается в православных семьях Белоруссии, Молдавии, Польши, Литвы и некоторых других государств.

Одесса же, имеющая такую ценность, как здание культовой типографии, не ценит и не дорожит. Или ценит? Акция в защиту здания состоится в субботу, в 12:00, по адресу Ришельевская 47.